Le dottrine e i numeri

Dopo alcuni eventi storici nel 499 a.c si creò una nuova scuola filosofica, la Fratellanza Pitagorica, un'associazione politico- religiosa di carattere aristocratico, molto diversa dalla scuola di Mileto, soprattutto per la sua atmosfera quasi sacrale. Scuola pitagorica assomiglia a una setta religiosa, in cui venivano seguite regole ascetiche ed era praticata la comunione dei beni. I discepoli si differenziavano in acusmatici ai quali era imposto il silenzio e una rigida disciplina di comportamento. I matematici invece potevano fare domande ed esprimere opinioni personali e ai quali venivano rivelate le dottrine più impegnative del maestro.
Le dottrine fondamentali dei pitagorici erano di due argomenti:

LE DOTTRINE DELL’ANIMA

Si tratta di una dottrina ripresa dall'orfismo, un movimento religioso creato nel VI secolo a.c si diffuse in Grecia, ispirava al mitico poeta Orfeo il quale, secondo la leggenda, era disceso nel mondo dei morti per riportare tra i vivi la moglie Euridice. Gli orfici ritenevano che dopo la morte, l'anima fosse destinata a reincarnarsi fino all'espiazione delle proprie colpe.

LE DOTTRINE DEL NUMERO
Le dottrine del numero, si caratterizza per l'ordine e la misura con cui sa tenere a freno gli istinti del corpo. Si tratta di un'intuizione fondamentale che anticipa la prospettiva della scienza moderna. La natura può essere ricondotta a un ordine misurabile (espresso numericamente), ed è possibile rappresentarla e conoscerla in modo oggettivo.

IL NUMERO COME PRINCIPIO COSTITUTIVO DELLA REALTÀ
Per i Greci il numero aveva caratteristiche fisiche e geometriche.

I pitagorici, rappresentavano l'unità con un punto dotato di estensione spaziale, identificando aritmetica e geometria. Ci sono due concezioni dualistica dell'universo: da un lato è il dispari, simbolo della perfezione, del bene, della forma, della proporzione, dall'altro è il pari, simbolo di imperfezione, disordine, caos.
Nella dottrina pitagorica quasi tutti i fenomeni della vita hanno una relazione con i dei numeri,cosi tanto che sono assunti a simboli delle virtù sociali.

II 10 è il numero perfetto: è raffigurato come un triangolo che ha come lati il 4, esso contiene sia il pari sia il dispari. I pitagorici erano soliti prestare il loro giuramento di fedeltà all'associazione.

Commenti

Post popolari in questo blog

Socrate

Socrate Vita Socrate nasce ad Atene nel 470 a.C. Socrate nonostante appartenendo al ceto medio-basso, riceve l’educazione riservata agli ateniesi benestanti. Socrate viene accusato di disprezzare le procedure della democrazia, poiché non propone l’esilio come pena, ma chiede di essere mantenuto a spese della polis per i suoi servigi da Policrate. Non scrivere Socrate intendeva la filosofia come un esame continuo, perciò nessun testo scritto avrebbe potuto stimolare la ricerca e dirigere il filosofare. Preferisce dunque il metodo dialogico, proprio perché la filosofia é confronto e dialogo. Sofistica Socrate è legato alla sofistica per quanto riguarda: l’attenzione per l’essere umano l’inclinazione verso la dialettica l’atteggiamento spregiudicato insieme a una mentalità razionalistica, che induce a mettere tutto in discussione e non accettare nulla che non abbia superato il vaglio critico della ragione. Però sono presenti anche alcuni elementi che lo allontanano dai

Continua a leggere

Politica

Repubblica REPUBBLICA —> comunità politica governata dai FILOSOFI perché una vita felice è fondata sulla GIUSTIZIA Lo stato è costituito da tre classi sociali, che hanno ognuna delle caratteristiche: GOVERNANTI= posseggono la SAGGEZZA [=sapienza=sapere come ci si deve comportare] GUERRIERI=posseggono il coraggio LAVORATORI=posseggono la TEMPERANZA [=riconoscere il proprio ruolo e fare quello che si deve fare] (la temperanza deve essere di tutti) anima dei GOVERNANTI= RAZIONALE—>buon auriga anima dei guerrieri =IRASCIBILE —>cavallo bianco più forte anima dei lavoratori =CONCUPISCIBILE — >cavallo nero più forte CONCUPISCIBILE = anima volta a soddisfare desideri volgari [= concreti] soddisfare bisogni materiali per la vita concreta Gli uomini sono tutti uguali, dipende tutto da quello che la loro anima ha fatto nel mondo noetico —> NON c’è MOBILITA’ SOCIALE perché ognuno fa quello per cui la sua anima è predisposta Qual è la forma di governo migliore per uno Stato? F

Continua a leggere

le scuole filosofiche

SCUOLE FILOSOFICHE —> gruppi di uomini che conducevano una vita comune, in una forte solidarietà di pensieri e di azioni. Non miravano all’insegnamento, ma erano delle vere e proprie comunità di vita, in cui si dibattevano problemi tecnici, si mettevano in comune difficoltà è dubbi, si condividevano scelte e soluzioni pratiche. C’erano 5 tipi di scuole: IONICI : originari della città ionica di mileto. PITAGORICI : fondarono una scuola a Crotone, da cui si diffusero in molte città greche dell’Italia meridionale. ERACLITEI : operarono nelle città ioniche di Efaso ELEATI : esponente più importate, che fondò la sua scuola nella città di Elea. La prima riflessione filosofica di sviluppa nella Ionia intorno ai secoli VII-VI a.c facendosi delle domande sull’universo e sulla terra. ARCHÈ —> rappresenta sia la materia di cui sono fatte le cose, sia la forza che le ha generate, sia la l’effe divina ed eterna che le governa e le rende intelligibili all’uomo. Secondo Talete la terra ha la

Continua a leggere

Filosofia Eli

Cerca nel blog